关于“闹鬼”的传说，古今中外一直都有很多，对于“鬼”也存在种种猜测，有人认为是精神紧张以至于产生幻觉，有人认为是自然环境的影响，如刮风、下雨、闪电等营造出的诡异氛围……
英国科学家也开始进行各种科学试验，想利用科学的武器揭开“闹鬼”之谜。
英国著名心理学家理查德。怀斯曼在一个音乐会现场做过这样的试验，在演奏的4首曲目中加入了低频音波，也就是振动频率低于20赫兹的次声波。
音乐演奏完后，理查德。怀斯曼让听众描述音乐带给他们的感受。到场的听众都说，乐曲演奏时他们产生了一系列奇异的感受，例如不安、悲伤、厌恶、害怕等，有的人甚至感到脊背上有凉意，这和人们感到在“闹鬼”的时候的感受极其相似。
怀斯曼教授认为，这表明次声波可以大大加强你已经体验到的感觉。比如说，你本来只是感到有一点点紧张，但听到次声波后，你会觉得更加紧张。
这项实验证明了次声波和种种诡异感觉之间确实有联系。而且次声波频率低于20赫兹，超出人耳的听觉极限，所以人们就会把这归因于幽灵鬼怪等，从而产生更加恐惧的感觉。
种种“闹鬼”现象，究竟是不是因为次声波的缘故，目前国内还没有做过相关研究，但是从英国科学家所做的科学研究来看，还是有可能的。
为何鬼能看到人而人看不到鬼？在诸多的恐怖传说中，鬼和人处在不同的空间之中，鬼能够看见人，戏弄人，但是人却看不见鬼。这样的事情在现实中也经常听说，传说中有的人有阴阳眼，可以看见鬼，那么为什么普通人看不到呢？阴阳眼又是怎么回事？
我们所认为的鬼，是人死后的灵魂所化。人生前有极大的戾气怨念，就会变成鬼寻找生前的仇人。因此民间有不做亏心事不怕鬼敲门的说法。
而佛教里所讲的鬼则不一样，认为鬼只是五趣众生其中一种，也就是说人死后有可能升天，有可能继续做人，也有可能堕为畜生，还有可能下地狱，固然也有可能会变成鬼，不过人死后为鬼只是五分之一的可能，并不是人死后一定就变为鬼。
佛经中说鬼有两个特点：一是乞求;二是多畏。第一乞求者：鬼的处境很艰难，他们本身并不从事生产，其生活来源全靠四处乞求的方式而得以聊生。
鬼的另一特点是多畏，平常我们总以为鬼非常可怕，因此一想到鬼那青面獠牙的形象、张牙舞爪的情形，我们就会毛骨悚然。人们却不知道鬼更怕人，平常我们会听到形容鬼的两个成语，一是鬼鬼祟祟，一是心怀鬼胎，这说明鬼也非常怕我们。
通常人看不到鬼，而鬼却看得见人，它们一看到我们就吓得赶紧躲藏起来，待我们走过以后才敢出来，因此我们根本不必怕鬼。
平常我们生活在阳处。而鬼则躲在暗处，我们身上有阳刚之气，而鬼身上却是阴森之气，相比之下我们的处境要胜过他们百倍千倍，总之鬼是很可怜的。
因此，佛教里也很重视超度鬼类众生，寺庙里经常举行一些施食法会，招请十方孤魂野鬼都来参加，希望能以法力超度它们，令能离苦得乐、脱离鬼身、投生人道，就算未获法益，也可饱食一餐，解决一时饥渴之苦。
另外，也有人认为，鬼只是一种能量波，是没有实体的电波。他们可以看见拥有实体的人类，而人类的眼睛无法捕捉到他们。但是有这些人会发出奇怪的脑电波，与这些鬼魂共鸣，从而看见他们，也就是所谓的阴阳眼。
关于鬼魂的定义，不同的宗教有不同的说法，就连科学也对他有独特的定义。不过有一点是可以肯定的，你与这鬼无仇，他也不会吓你。
